編者注：10月20日，積極心理學(xué)奠基人之一，被稱為“心流之父”的創(chuàng)造力大師、匈牙利裔心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi 1934-2021）去世，享年87歲。

他曾出版包括《心流》《發(fā)現(xiàn)心流》《自我的進(jìn)化》等暢銷書，對(duì)積極心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

“心流”，是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí)，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，你甚至感覺不到時(shí)間的存在，在這件事情完成之后我們會(huì)有一種充滿能量并且非常滿足的感受。

它是近年來國內(nèi)最火的心理學(xué)概念，也是為數(shù)不多不需要過多解釋，大眾就知曉的心理學(xué)概念，曾為無數(shù)讀者指明幸福的方向。

清華大學(xué)積極心理學(xué)研究中心辦公室主任趙昱鯤早年留學(xué)期間，曾修習(xí)過米哈里教授的課程，并與其多有交往。

下文摘自他為《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》一書所作推薦序，文中回憶了其與米哈里教授交往的點(diǎn)滴，以及對(duì)“心流”從冷淡到驚艷的認(rèn)知過程，并對(duì)其概念進(jìn)行了全方位的解讀。

特此整理，以饗讀者，讓我們從文字中一起追尋大師的永恒星光。

初識(shí)：被米哈里圈粉，卻對(duì)“心流”不以為意

第一次讀《心流》這本書的時(shí)候，我印象并不好。

那是我在賓夕法尼亞大學(xué)念積極心理學(xué)的研究生的時(shí)候，作者米哈里·契克森米哈賴也是我們的授課老師，要求我們?cè)谏险n前先把這本書的前三章讀了。當(dāng)時(shí)學(xué)業(yè)很重，時(shí)間很緊，我讀得很快。

由于我對(duì)人生意義這個(gè)問題特別感興趣，于是順便把最后一章也讀了。后來在契克森米哈賴給我們上課的時(shí)候，把中間的部分也都跳著讀了一些。

這樣讀下來，當(dāng)然收獲不大。但對(duì)于心流的核心概念我是認(rèn)同的，因?yàn)槲易约涸趧?chuàng)造、學(xué)習(xí)、踢球、玩游戲時(shí)就經(jīng)常經(jīng)歷心流，我完全認(rèn)同契克森米哈賴對(duì)它的描述和研究，那確實(shí)是一種很美好的感覺。

在我的現(xiàn)實(shí)生活中，我也采用契克森米哈賴的建議，用“明確目標(biāo)”、“即時(shí)反饋”、“匹配難度”三個(gè)原則來改造一些任務(wù)，使我能在其中產(chǎn)生更多的心流。

更不用說，在上完契克森米哈賴的課后，我就成為他的忠實(shí)粉絲——這個(gè)不修邊幅、帶著濃重中歐口音的白胡子老爺爺，在講堂上卻活躍得像個(gè)二十歲的年輕人，思維深邃、學(xué)識(shí)淵博，開著各種冷幽默的玩笑，對(duì)人卻極為和藹可親。

米哈里·契克森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi 1934-2021）

2017年《心流》中文版上市時(shí)，米哈里教授的視頻問候

我曾有幸在課間和他一起吃飯，他就主動(dòng)提起他有個(gè)兒子是學(xué)東方哲學(xué)的，跟我聊起中國傳統(tǒng)文化，一下子拉近了我和他的距離——在上完米哈賴的課后還不喜歡他的這個(gè)人的，我還沒見到過。

再讀：獲取幸福、成功、滿足的金手指？

回國后，我需要給別人教積極心理學(xué)，心流自然是繞不過去的一課，我就把這本書重讀了一遍。

這一遍讀得我大為驚艷！——是的，驚艷不一定只發(fā)生在一見鐘情，也可能是在驀然回首。我對(duì)這本書的觀感徹底改變了。

01 讀懂心流，要先弄懂“熵”這個(gè)熱力學(xué)概念

首先，我發(fā)現(xiàn)，“精神熵”其實(shí)是個(gè)絕妙的比喻。契克森米哈賴沒有具體解釋這個(gè)比喻，可能讓部分對(duì)熱力學(xué)不熟悉的讀者有點(diǎn)困惑。

簡單地講，熵是指一個(gè)系統(tǒng)的混亂程度。越混亂，熵值越高。

比如在冰里面，水分子相對(duì)固定在一個(gè)位置附近振動(dòng)，系統(tǒng)比較穩(wěn)定，熵值就比較低。變成液態(tài)水后，分子開始流動(dòng)，熵值變大。成為水蒸汽后，分子四處亂竄，熵值就更大了。反過來，一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部越有規(guī)律，結(jié)構(gòu)越清晰，熵值就越低。

人的大腦里的念頭就跟分子一樣，時(shí)刻萬馬奔騰。如果沒有節(jié)制、訓(xùn)練，你的心就可能經(jīng)常處在混亂狀態(tài)，雖然你意識(shí)到的也許只有少數(shù)幾個(gè)念頭，但在潛意識(shí)里，卻有多得多的念頭在相互沖突，在爭奪你的注意力，在搶奪你大腦的控制權(quán)，在試圖引導(dǎo)、影響你往南轅北轍的方向走。

這個(gè)時(shí)候，你的內(nèi)心一片混亂，熵值非常高。但如果你進(jìn)入了心流狀態(tài)，那就不一樣了。

你所有的注意力都集中在當(dāng)前的任務(wù)上，你所有的心理能量都在往同一個(gè)地方使，那些跟任務(wù)無關(guān)的念頭都被完全屏蔽。你并不是只有一個(gè)念頭，你的大腦仍然在高速運(yùn)轉(zhuǎn)，但是所有這些念頭都是非常有規(guī)律、有秩序的，就像一支高度有紀(jì)律的軍隊(duì)，井井有條地組織了起來，高效率地去完成一個(gè)任務(wù)。

這時(shí)候，你的感覺就跟“心流（flow）”這個(gè)詞的英文原意一樣：

心里的念頭就像一條鋼鐵洪流，浩浩蕩蕩但是又井然有序，勢不可擋但是又能從你心所欲，噴涌而出但是又不會(huì)四處灑落，而是匯聚成一條水龍，沖蕩開一切泥石沙礫，創(chuàng)造、奮斗、整合，你不需要特意去控制這個(gè)過程，但一切又都在你的控制之中。

正如契克森米哈賴所總結(jié)，這就是最佳體驗(yàn)。

對(duì)熵的另一個(gè)定義，是指一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)不能做功的能量的總數(shù)。換句話說，熵值越高，能做的功就越少。因?yàn)樵谧龉Φ倪^程中，總有一部分能量耗散掉，這就導(dǎo)致了系統(tǒng)的秩序變少，也就是熵值升高。

這也就是熱力學(xué)第二定律：任何孤立系統(tǒng)，都會(huì)自發(fā)地朝熵值最大的方向演化。

也就是說，任何孤立系統(tǒng)，都會(huì)變得越來越混亂，直到我們所知的最大孤立系統(tǒng)——宇宙，到處都達(dá)到了熵值最大的狀態(tài)，于是一切活動(dòng)就都停止了，那也就是熱力學(xué)第二定律預(yù)言的宇宙終點(diǎn)——熱寂。

02 心流幫助大腦遠(yuǎn)離混亂，持久且高效輸出

好在我們所生活的這個(gè)世界，除了宇宙之外，沒有什么系統(tǒng)是真正的孤立的。所以，熵減少的過程處處皆是，這也就是契克森米哈賴在書里（又是不加解釋就）引用的“負(fù)熵”。最典型、最壯麗也最奇妙的負(fù)熵過程就是這個(gè)宇宙的最大奇跡——生命。

文化，也可以看成是更高形式的生命（基因—文化共同演化理論已被廣為接受）。人類開山采礦，燒土為磚，伐木為林，造出高樓大廈、高速公路，乃至用風(fēng)力、水力、火力發(fā)電，發(fā)明互聯(lián)網(wǎng)、人工智能，都是用浪費(fèi)大量能量的代價(jià)，形成了一個(gè)更精巧的結(jié)構(gòu)，從而降低了自己系統(tǒng)的熵。

從這個(gè)角度來說，心流就是大腦的生命。

當(dāng)心熵比較高的時(shí)候，在一片混亂的情況下，大腦的做功能力很低，很多心理能量都浪費(fèi)在內(nèi)耗上了。但一旦進(jìn)入了心流狀態(tài)，心理能量就圍繞著同一個(gè)主題組織起來，向同一個(gè)方向高效率地輸出。

這也就是契克森米哈賴反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，人在心流狀態(tài)下的表現(xiàn)最好。而且，如果一個(gè)人經(jīng)常經(jīng)歷心流，他的心理就會(huì)被訓(xùn)練得越來越有秩序，以后進(jìn)入心流就越來越容易，即使平時(shí)不在心流狀態(tài)下，也不像一般人那樣心猿意馬。

最典型的例子就是冥想。佛家經(jīng)常用冥想來降伏內(nèi)心那瀑布一樣奔騰如雷的念頭。經(jīng)過長期練習(xí)之后，哪怕不在冥想之中時(shí)，你的心靈也會(huì)比常人更平靜，遇到意外變故時(shí)能更快地集中注意力。換句話說，你的心熵整體降低了。

當(dāng)你心里的熵值降到最低，一切紛擾念頭都銷聲匿跡，只剩下你和當(dāng)前的事物，那種心靈如同冰晶般通透、念頭如同雪水般暢流的感覺，就是你心理能達(dá)到的最佳體驗(yàn)，也是你大腦里的奇跡。

03 社交焦慮、職場難題，心流讓你被磋磨的生活重拾意義

在我第二遍讀《心流》的時(shí)候，我完全接受了契克森米哈賴的關(guān)于“精神熵”這個(gè)比喻，由此向下，后面很多本來覺得牽強(qiáng)的地方也都迎刃而解，不亦快哉（是的，我在讀這本書的時(shí)候也達(dá)到了心流）。

比如第八章的人際關(guān)系。作為一名前理工男，我以前視人際關(guān)系為畏途，并且也不認(rèn)為人際關(guān)系有多重要。積極心理學(xué)改變了我的看法，讓我知道情感、身體、關(guān)系至少和理智、思想、個(gè)人同樣重要。

“人際之樂”這一章教給我更多方法，比如與別人構(gòu)建同樣的目標(biāo)、給別人以有效即時(shí)的反饋、調(diào)整挑戰(zhàn)與學(xué)習(xí)技能，這樣就可以從人際交往中得到更多心流，并且也能更加自得人際交往之樂。

不過最有意思的還是最后一章。它在探討關(guān)于“追尋生命的意義”的時(shí)候，提到了人生找到意義之后的自得之樂。

用契克森米哈賴的話說，“創(chuàng)造意義就是把自己的行動(dòng)整合成一個(gè)心流體驗(yàn)，由此建立心靈的秩序?！?/strong>

他對(duì)此的描述是：

“痛下決心追求一個(gè)重要的目標(biāo)，各式各樣的活動(dòng)都能匯集成統(tǒng)一的心流體驗(yàn)時(shí)，意識(shí)就呈現(xiàn)出一片祥和。知道自己要什么，并朝這個(gè)方向努力的人，感覺、思想、行動(dòng)都能配合無間，內(nèi)心的和諧自然涌現(xiàn)。

生活在和諧之中的人，不論做什么、遭遇什么，都不會(huì)把精神能量浪費(fèi)在懷疑、后悔、罪惡感及恐懼之上，精力永遠(yuǎn)用在有益的方面?！?/strong>

那么，我們?cè)撛鯓硬拍馨炎约赫麄€(gè)一生的行動(dòng)、思想都整合成一個(gè)心流體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

契克森米哈賴的建議是，首先要找到一個(gè)終生的目標(biāo)，其次不要害怕復(fù)雜性，這就是對(duì)你人生意義的挑戰(zhàn)，而你可以應(yīng)對(duì)的技能是“行動(dòng)式生活”與“反省式生活”相結(jié)合。

最終，你既有獨(dú)特的個(gè)人特性，又與周圍世界、人們所整合，“只要個(gè)人目標(biāo)與宇宙心流匯合，意義的問題也就迎刃而解了。”

顯然，我那時(shí)還沒有明白他的意思?；貒院?，我開始經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的無情鞭打，對(duì)世界的看法不再像以前那么樂觀，因此心情降落到了一個(gè)低潮。

這時(shí)我又想起了《心流》這本書。我感覺我的人生的混亂度顯著上升，心流明顯減少。我想：“是時(shí)候去向米哈賴?yán)蠣敔攲で笾腔哿恕！?/p>

我把“追尋生命的意義”這一章又重讀了一遍。契克森米哈賴對(duì)人生意義的復(fù)雜性的論述讓我茅塞頓開。他講的是意義的內(nèi)容的升級(jí)：從簡單的舒適，到社會(huì)價(jià)值，到個(gè)人的自主發(fā)展，到個(gè)人與社會(huì)的重新整合。

契克森米哈賴的論述讓我恍然大悟：我并不需要在這“純善”和“厚黑”之中做一個(gè)取舍，而更應(yīng)該是把它們整合，整合成一個(gè)更復(fù)雜的人生意義。簡單的人生意義更有優(yōu)勢，但是復(fù)雜的人生意義更加光榮。

頓悟：人生最佳體驗(yàn)的可操作實(shí)現(xiàn)路徑

同樣是降熵過程，復(fù)雜度降低得越多的過程，越有意思。

為什么油畫比素描更美？因?yàn)樗鼊?dòng)用了更復(fù)雜的色彩和技藝，最終把這些無比復(fù)雜的元素都統(tǒng)一在一副畫里，讓我們的大腦不由自主地就會(huì)覺得更美。

心流也是如此。一個(gè)小孩子興趣盎然地算數(shù)學(xué)題，和一個(gè)大科學(xué)家沉浸地思考物理問題，他們倆的心流體驗(yàn)可能是相似的，但是從旁觀者看來，無疑是科學(xué)家的心流更宏大、更壯麗，因?yàn)樗獜?fù)雜得多。

我當(dāng)然不是貶低孩子的心流，但是正如契克森米哈賴所說：“偉大的音樂、建筑、藝術(shù)、詩歌、戲劇、舞蹈、哲學(xué)、宗教，都是以和諧克服混沌的好榜樣”。

降熵過程有高下，美有高下，技藝有高下，心流也有高下。原本的混沌越多，整合進(jìn)去的元素越復(fù)雜，這個(gè)心流就越偉大。

那么，自然，人生意義也有高下。

那些能夠整合無比復(fù)雜的人生、找到人生意義，整合無比復(fù)雜的世界、形成自己的世界觀，整合無比復(fù)雜、經(jīng)常是相對(duì)矛盾的價(jià)值觀，形成自己的價(jià)值觀的人，有最大的“大心流”。

這就是我第三遍讀《心流》時(shí)，得到的最大啟示。讀這本書時(shí)，你無疑會(huì)被契克森米哈賴說服，推崇心流，喜歡心流，尋找心流。

但是，現(xiàn)實(shí)世界如此堅(jiān)硬，心流的條件如此難求（以至于很多人只能從網(wǎng)游中得到心流），契克森米哈賴似乎是給我們描述了一個(gè)美好的狀態(tài)，從而讓我們對(duì)現(xiàn)狀更加失望？

所以，我希望你能把這本書讀兩遍。第一遍是學(xué)習(xí)心流的概念、技巧，第二遍則是用心與契克森米哈賴對(duì)話，體驗(yàn)他的這一曲冰與火之歌：

外界紛擾并不可怕，反而是我們鑄成更大的心流的能量來源。

最后，我要感謝中信出版社。這本書終于不再叫什么《當(dāng)下的幸福》或者《快樂的真意》了。

它的內(nèi)容和立意遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高過了幸福和快樂。它所推崇的人生最佳體驗(yàn)，不是幸福、快樂這點(diǎn)膚淺的感受，而是奮斗、掙扎、咬牙堅(jiān)持，當(dāng)然還有最終整合之后的無上體驗(yàn)。這才是心流的真意。

書名：《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》作者：[美]米哈里?契克森米哈賴 出版社：中信出版集團(tuán)

作者簡介

[美]米哈里?契克森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi）

積極心理學(xué)奠基人之一，“心流”理論提出者。前美國心理學(xué)會(huì)主席馬丁?塞利格曼譽(yù)之為“世界積極心理學(xué)研究領(lǐng)軍人物”。

契克森米哈賴一直致力于幸福和創(chuàng)造力的研究，提出并發(fā)展了“心流”的理論。他曾擔(dān)任芝加哥大學(xué)心理系主任，現(xiàn)任教于美國加州克萊蒙特大學(xué)。其著作包括《心流》《發(fā)現(xiàn)心流》《創(chuàng)造力》等暢銷書，對(duì)積極心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。其中《心流》自1990年出版以來，被翻譯成30余種文字，影響了全球千萬研究者和讀者。